El sentido crucificado, Una teodicea trinitaria

Werner Thiede

¿Cómo puede permitir Dios tantas desgracias? ¿Cómo es posible seguir creyendo en él, tras las catástrofes, el sufrimiento y el fracaso que existe en el mundo?

La actual reflexión teológica trata de abrir y recorrer nuevos caminos en busca de una respuesta convincente a esta serie de interrogantes que, desde que el hombre es hombre, reclaman una palabra verdadera. Tal vez como nunca, el pensamiento creyente necesita acercarse a los infortunios que padecen los humanos, pues sólo desde una teología realista y de nuevo cuño podrá superarse el mutismo ante las desgracias y sufrimientos.

¿Han de ser Dios y el sufrimiento, necesariamente, «conceptos antitéticos que ‘ningún mortal puede conciliar’? ¿Un enigma por tanto, una paradoja, un misterio perdurable? ¿O están ambos, Dios y el sufrimiento, estrechamente, quizá sorprendentemente unidos? La cruz como símbolo de la religión cristiana apunta exactamente en esa dirección: reduce Dios y sufrimiento a un denominador común. No hay aquí ni enigma sagrado ni secreto esotérico. En Jesús el Cristo, ha hablado Dios y ha contestado a las más profundas y últimas preguntas» (Werner Thiede).

ENGLISH: Crucified Meaning. A Trinitarian Theodicy.

How can God allow so many tragedies? How can we keep on believing in Him? Thiede offers us an up-to-date and down-to-earth theology, opening new paths in our quest for a credible answer to this kind of questions.

Conoce al Autor

Werner Thiede

1955

Werner Thiede nace en Gunzenhausen (Alemania), en 1955. Ordenado en 1984, es pastor de la Iglesia evangélico-luterana en Baviera. Actualmente trabaja como asesor teológico del obispo regional de Ratisbona y como catedrático de teología sistemática en la facultad teológica de la universidad de Erlangen-Núremberg. Entre sus publicaciones podemos citar: Auferstehung der Toten – Hoffnung ohne Attraktivität? Grundstrukturen christlicher Heilserwartung und ihre verkannte religionspädagogische Relevanz (1991); Scientology – Religion oder Geistesmagie? (1995); Die mit dem Tod spielen. Okkultismus – Reinkarnation – Sterbeforschung, (1994); Sektierertum – Unkraut unter dem Weizen? (1999); Wer ist der kosmische Christus? Karriere und Bedeutungswandel einer modernen Metapher (2001); Theologie und Esoterik. Eine gegenseitige Herausforderung (2007).

Libros escritos por Werner Thiede

El sentido crucificado, Una teodicea trinitaria 2008

Reseña

¿Cómo puede permitir Dios tantas desgracias? ¿Cómo es posible seguir creyendo en él, tras las catástrofes, el sufrimiento y el fracaso que existe en el mundo?

ENGLISH: Crucified Meaning. A Trinitarian Theodicy.

Detalles

ISBN: 9788430116744
Publisher: Ediciones Sigueme
Publish Date: 2008
Page Count: 320

¿Cómo puede permitir Dios tantas desgracias? ¿Cómo es posible seguir creyendo en él, tras las catástrofes, el sufrimiento y el fracaso que existe en el mundo? La actual reflexión teológica trata de abrir y recorrer nuevos caminos en busca de una respuesta convincente a esta serie de interrogantes que, desde que el hombre es hombre, reclaman una palabra verdadera. Tal vez como nunca, el pensamiento creyente necesita acercarse a los infortunios que padecen los humanos, pues sólo desde una teología realista y de nuevo cuño podrá superarse el mutismo ante las desgracias y sufrimientos. ¿Han de ser Dios y el sufrimiento, necesariamente, «conceptos antitéticos que ‘ningún mortal puede conciliar’? ¿Un enigma por tanto, una paradoja, un misterio perdurable? ¿O están ambos, Dios y el sufrimiento, estrechamente, quizá sorprendentemente unidos? La cruz como símbolo de la religión cristiana apunta exactamente en esa dirección: reduce Dios y sufrimiento a un denominador común. No hay aquí ni enigma sagrado ni secreto esotérico. En Jesús el Cristo, ha hablado Dios y ha contestado a las más profundas y últimas preguntas» (Werner Thiede). ENGLISH: Crucified Meaning. A Trinitarian Theodicy. How can God allow so many tragedies? How can we keep on believing in Him? Thiede offers us an up-to-date and down-to-earth theology, opening new paths in our quest for a credible answer to this kind of questions.

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